（文：Michell） 有些感覺，以為不去想，就會忘記。 有些事，以為只要遠離它，不去觸碰，總有一天會不再影響我。 我跟瑟谷自主教育的關係，就這樣糾纏了十八年。 2000年，我第一次看《瑟谷傳奇》(註1) 和《夏山學校》(註2) 這兩本書，發現世界上有種學校沒有強制課程，學生可以按自己的興趣去學習。這種學校相信孩子天生擁有無限的學習動機，透過自由探索，他們會自動學習所喜愛和所需要的，長大成為快樂、能幹，能為自己負責任的人。記得第一次接觸這概念時，內心極度震憾，熱血沸騰。我閱讀每一個瑟谷的故事，都觸動得落淚。我心裡想，這才是教育，這才是人生。 那時候，每當我跟別人提起這學校時，大家的反應都是「這種學校怎得了？你太激進了！」事實上，在美國的瑟谷學校已有五十年歷史，英國的夏山學校也已屹立了九十七年，仍被視為非主流教育。在種種的質疑聲音之中，我試著撫平那激昂和沸騰的感覺，跑去美國念幼兒教育。我想，還是規規矩矩的走大路吧，期望唸完正規的教育，我就會懂得怎樣對待小孩和了解教育。 那是我第一次試著遠離震動我心的瑟谷教育。 結果，在美國上課和實習期間，我發現自己大部分時間竟然是在圖書館尋找瑟谷和夏山的資料，好些絕版了的夏山書籍，我都是當時在圖書館裡讀的。正統的教育學，我讀完就放一邊，瑟谷和夏山的書，卻讓我讀到不眠不休。每次自選題目，我總是研究自主教育，不管夠不夠資料，不管是否容易過關。後來我老師看我那麼熱愛瑟谷，便建議我在課餘做一個自主教育的研究展覧，結果我獨自跑去紐約州一間瑟谷模式學校探訪，親身體驗了自主學校的運作。 這所瑟谷模式學校裡，學生沒有必修科，他們可以隨心做自己喜歡的事，自己選擇每一天要怎樣過。這些經歴，跟我在課堂和實習時學的，有很大的距離。在教育這條路上，我接觸到最極端的，然後試著去找中庸之道，那些年來，卻一直沒有找到一個平靜和舒適的位置。當時，面對著那自主學校裡的老師和家長，我思考著，一個人要消弭多少的恐懼，才會不要求孩子在特定的時間表內學會特定的科目？一個人要對自己有多少的信任，才會信任孩子的選擇，相信他們能學會他們需要的知識？ 畢業後，我到台灣從事兒童相關工作。那幾年，因為害怕自己真實的理念會破壞和身邊人的和諧關係，我完全不去觸碰瑟谷的書，也隻字不提我對教育的想法。夏山和瑟谷的理念，根本是一種人生觀，一種生活態度，它代表了真實的我。當時，在「做回真實的自己」，和「安全地維持一段關係」這兩個選擇之間，我選擇了後者。 那是我第二次遠離我的感覺，以為試著放下，那種沸騰的感覺就會消失。 後來回到香港的國際學校任教，卻又再次翻開瑟谷的書，試著在課室裡應用自主教育理念。那些日子裡，我體驗到更實在的內心衝突。要在傳統學校制度（包括國際學校）裡應用自主教育理念，簡直就是每天把自己放在衝突點上，讓自己所有內在的恐懼和限制信念，都呈現出來。有許多次，我因為恐懼而背叛了自己，在學校制度裡求存。 那是我第三次企圖遠離讓我動容的教育理念。 我以為只要不去想，不看相關的書，就會忘記。可是，事實是，無論我遠離它多久，三個月，三年，六年，十年，每一次我再讀到有關瑟谷的文字，那種內心的震動，依然是那麼強烈，絲毫沒有減退，一點點也沒有。 2010年，十年過去了，我無法再假裝我可以遠離，終於訂了瑟谷學校的School Planning Kit，那是一整套瑟谷學校出版的書籍、紀錄、文獻、錄音、DVD，紀錄了他們幾十年來辦校歷程的一切一切，專為有意成立瑟谷學校的人而設。拖了十年才訂這套書，是因為我用了十年也回答不到自己訂那些書「有什麼用」。十年間，我一直在逃避那種「內心澎湃但現實裡沒事可做的痛苦」。那時候我的信念是，香港不會有瑟谷學校，我也沒有能力在香港實踐瑟谷。 記得收到那箱瑟谷書的同一天，我收到任職學校發出的一封續約信，新一學年的薪水加了近六成，我需要簽回回條，答覆學校我會否繼續任教。我看著眼前一箱瑟谷書，一封續約信，深深佩服上天天衣無縫的安排。假如我從來沒有接觸過瑟谷理念，相信我會在那學校當一輩子老師。假如我不是同一天收到那箱瑟谷書，觸動得淚流滿面，我必定會續約，享受外在的誘因，繼續遠離自己的心。 辭職後不久，我生了小孩，做了全職媽媽。那段日子我全心全意照顧孩子，也沒想其他。 直到2014年底，一位熱愛瑟谷的家長發起在香港成立瑟谷學校，並邀我參與。當時我因為要照顧年幼的孩子，知道自己未能投放百分百時間去參與，但我還是興奮地答應了以輔助的角色支持他。 那時候，我們三位核心成員，一起辦瑟谷講座，自組瑟谷讀書會，趁美國瑟谷學校元老來港演講時帶他遊香港，約見有興趣參與此項目的人，準備計劃書，建立網站….. 然而好景不常，在極短的時間裡，一位成員移居美國，另一位成員突然離世…… 那段日子非常短暫，但那是我人生裡第一次感覺到何謂使命。原來世上有種東西，會使人全然專注，進入忘我境界，欲罷不能，那就是Passion，生命的熱情。而在我生命裡，只有做和瑟谷相關的事時，我最能全然投入，極度享受、滿足和觸動，自發投入無限的心力，不計回報 ，彷彿天人合一，感到人生充滿意義。 拍檔離開了，自己孩子那麼年幼，當時，我有充足的理由把瑟谷放下。可是這一次，我再沒有遠離。我終於明白，最重要的是我不要再抗拒自己的生命熱情，也不再迴避自己的心。 2017年，我遇到了理念相同的人，終於組成了瑟谷夢幻團隊，共同實踐瑟谷理念。猶記得我們試行的第一天，開完School Meeting 和Judicial Committee後回家，我激動得哭成淚人，久久不能平復。對大部分人來說，香港瑟谷只是一個概念，一個實驗。是的，我們沒有正式校舍，設施不足，毫無規模，許多方面也有待改進。同時，對我來說，它是我們團隊的心血，是一個由無到有的實現，是生命熱情的展現，是一群孩子和我們每天的生活，是真正活現平等、尊重和信任的社群。 很多人以為我是為了兒子去辦瑟谷。老實說，假如只為替兒子鋪路，我才不會選擇這條那麼不容易的路。我辦瑟谷，完全是因為一種擺脫不了的觸動，那種見証孩子展現獨特潛能，回應生命的熱情，為自己而活也為自己負責的觸動。 我用了十八年，從逃避，回來，抗拒，遠離，又靠近，到真正回應自己的心。經歷了那麼多，我體會到香港瑟谷彷彿是一場革命，需要面對種種挑戰，絕非靠一個人的力量就能成事。它能否在香港茁壯成長，必有賴許多人、事，和上天的配合。而我在這件事上唯一能做的，也只是繼續回應自己的心。 趁試行瑟谷一週年，在此衷心感謝這十八年來讓我成長，協助成就這件事的您們，少了您們任何一位，也不會有這天。 註1：原著為”Free At Last” by Daniel Greenberg。《瑟谷傳奇》已絕版，新版本書名改為《用自主學習來翻轉教育》。註2：原著為”Summerhill School” by A.S. Neil。

(文：Michell） 我孩子大約六歲時熱愛研究恐龍。當他得悉在恐龍時代並未有人類時，便好奇地問：「人從哪裡來的？人死後會往哪裡去？」 我：「對於這個題目，不同人有不同的看法。我可以告訴你我的看法，至於實情是怎樣，就得靠你慢慢經歷人生，尋找自己的答案吧。」 那陣子，他見人就問「你覺得人從哪裡來的？你覺得人死後會往哪裡？」因為好奇心，他追索到各種關於人類起源和死後往哪的故事。有次，他竟然說：「人是不是immortal的？」 我很驚訝：「你知道immortal的意思嗎？」 他：「當然知道啦，不會死的意思。有種水母叫immortal jellyfish，牠長大後，如果遇到有捕食者要吃牠時，牠就會變回BB。這是牠防衞的方法。」 他繼續： 「那麼symbiosis的中文是什麼？」 我：「sym什麼？什麼來的？」 他：「symbiosis，即是一種魚要靠另一種海洋生物幫，同時這生物又會幫那條魚。例如蟹和海膽。蟹會幫海膽找食物，而海膽的刺會保護蟹，令捕食者抓不到蟹。」 我急急google，才知道是「共生」的意思。 我們因而討論到關於人類的「共生」和「不滅」，還有不同的宗教、進化論、史前故事等。 超越「年級」的深度 以前我當幼稚園老師時，許多學生也像我孩子一樣，對某些領域探索得特別深入：汽車、科學實驗、廢紙盒模型、昆蟲、演戲。 最記得當時一個熱愛昆蟲的四歲半男孩，畫了一隻蝸牛，我看著只有觸角沒有眼睛的蝸牛圖畫說：「蝸牛怎麼沒有眼睛？」他指著蝸牛觸角最頂部分說：「蝸牛的眼睛是在這裡的。」然後認真地告訴我關於蝸牛的一切。我既羞愧又驚嘆，這男孩所知道的昆蟲知識，遠遠超越K2程度，有些更是我完全不懂的。可是由於學校量度的不是他有天份的部分，沒有人會把他的喜好和強項當作一回事。 這些孩子內在有著一股熱情，當那團火燃起來時，他們常常會自發投放一星期五六天，每天五小時以上的時間去鑽研。對他們來說，要停止學習熱愛的事非常痛苦。而因為所投放的時間和精神，他們往往探索得很深。例如，十二歲男孩精通科學，隨口可說出生活上的科學現象；十四歲男孩研究大學程度物理，十六歲女孩已擁有成熟的舞台劇技巧和經驗。 瑟谷自主學習模式沒有強制課程，孩子不按年級程度學習，是因為憑內在驅動力自發學習的人，怎可能受「每星期兩堂，每堂一小時」這種時間表限制？他們的學習模式是，密集地鑽研某個領域直到夠，才轉移探索其他領域，並把各個有意義的部分串連起來。經歷過因熱愛而學習的人就會明白，這個過程是很劇烈、很豐富、 很主動、也很個人，而且是千變萬化的。以為「沒有課程」就是什麼也沒有？其實「沒有課程」就等於「度身訂造的課程」，按孩子的需要， 要有多深便有多深。   不受「科目」限制的寬度 一談到深度，另一個擔憂就會出現：孩子專注某一科，那麼其他科目就會落後？就不能發展均衡？ 我們常常把焦點放在孩子「落後」的部分，卻沒想過，當沒有既定的「科目」框架時，孩子學習上的可能性是無窮盡的。浩瀚的世界裡，因為好奇心和內在動力，孩子有可能感興趣的東西，比制度裡人為的分科寬闊太多了。 聆聽孩子們的對談，就會明白他們的思想可以有多遼闊。他們可以從昆蟲探索到食胎盤是否cannibalism；從塑膠討論到宇宙有沒有界限。 美國瑟谷學校創辦人Daniel Greenberg這樣說：「人類文明如此巨大，誰有資格為大家決定，哪一些值得學、哪一些必須學呢? 同樣一批人，今天說孩子們太狹窄封閉，明天又會說孩子們被過度刺激了。最後，為甚麼狹窄就不好呢？對誰不好？莫扎特嗎？愛因斯坦嗎？這些人之所以偉大，全是因為他對某一件事專注的成就。他們可不是五育均衡的。」 每個人都有獨特的天賦 瑟谷自主學習給我最大的啟發，是它徹底摒棄「你永遠不夠好」的思維。它不會放大孩子尚未做到或還沒學會的部分，而是讓孩子建構自己想要的深度和寬度。 重點是，這模式裡，學得深入和廣闊是一個常見現象，但並非一個標準。不論孩子選擇成為專才或通才，都不會被視為問題。這模式建基於一個觀念：「每個人都有獨特天賦」。焦點放在孩子的興趣和強項，目標在於讓孩子發揮自己的熱情、才華與獨特之處，成為社會有貢獻的一份子。每個人的天賦和人生道路本來就不同，重要的是，我們能否發揮自己，過著自己熱愛和有意義的生活。 這跟傳統教育的信念與目標截然不同。傳統教育制度所量度的則重在學術科、讀寫和背誦能力、服從、考試技巧。只要孩子在這幾方面不夠強，就容易被歸類為「資質平庸」。這制度下，無論方法怎樣靈活和包容，目標都是一樣：要加強孩子的弱項。 把焦點放在孩子的強項有用嗎？ 我常常想，為什麼要在孩子人生頭幾年，就把焦點放在他們未準備好去學習，沒興趣又不強的地方，然後放大他們的弱項？ 我們普遍以為，自信和自我價值是讚美出來的。其實真正堅穩的自我價值，並不來自外在因素。它是一種內在體驗，透過感受到自己有能力駕御事物，透過自發完成一件事的滿足，自願克服困難後的喜悅，也透過感受到「做自己已足夠」而來的。 當孩子能跟隨喜好去探索，發展他的強項，不管那強項是否跟學術有關，將來有沒有用，他必能保存到穩固的自信心。這種自信奠定孩子日後是否深信自己有能力去面對世界。 自主學習模式裡，孩子早早就清楚自己的強項，建立起自信。有次，我訪問一位從小自主學習的十八歲男孩，我問：「當你面對一些你不喜歡，而又需要學的東西，怎麼辦？」他莫名奇妙地看著我，彷彿我問了一題很不合常理的問題，他回答：「什麼怎麼辦？如果我認為有些東西是我必須要學的，我就去學囉。我不一定喜歡，但我知道自己為了什麼去學，我就坐下來，認真去學。就像考大學一樣，若我決心要考，就專心準備公開試囉。」 他回答得如斯肯定和有信心，沒有恐懼沒有抱怨。讓我想起美國瑟谷學校裡，有些天生害羞的學生會主動結交朋友；體力不夠好的孩子自發鍛錬體能；組織技巧較弱的學生會要求擔任學校行政工作，以訓練自己的整理能力。 這些孩子不僅有自信，他們還會覺察自己的弱項，有意慾和力量去克服。從他們身上，我才明白「在不懂的事物面前感到羞愧和恐懼」這心態，是人為造成的。從小有機會發揮強項，沒有不斷被評估不足的孩子，面對不懂的事，是感到謙虛而不是羞恥，他們清楚知道，當自己決定要學習某東西，只要付出時間和精神，就必定能學會。 一位現已中年的美國瑟谷舊生，在一次演講裡說，當孩子沉醉在熱忱時，大人可以給予他們最好的東西，就是支持和空間。他說，孩子能否成功活出天賦與才華，跟資質無關，關𨫡在於身邊的人是無限支持，還是對他說：「你有更重要的東西要學，做這些有什麼用，別人成功一定是個別例子，你哪有那麼幸運」⋯⋯ 現今談教育，常常都說應該要著重孩子的獨特，尊重他們的步伐。對瑟谷來說，「尊重孩子的獨一無二」不只是一個漂亮的口號，而是真正的實踐。

（文：陳穎慈） 家長常常會問一個問題：「在瑟谷學校畢業，將來能不能跟世界接軌？有沒有銜接的問題？」 親愛的爸媽，其實，你有沒有認真想過，什麼是接軌？接上的那條軌，是誰的軌？你想不想你的孩子跟這個世界接軌？還是你想鼓勵孩子勇於創造自己的世界？銜接得到，是不是就沒有問題？有沒有想過 ，每個人都有自己專屬的軌？ 在瑟谷學校，沒有所謂「高材生」與「劣等生」，孩子不會因為他的英文好被稱讚，相反也不會因為他的英文不好被責備。要不要學英文、學多少、怎樣學，完全由孩子自發和決定。想學英文的孩子不會比不想學英文的孩子高尙。在瑟谷，每個孩子只需要成為他自己，並勇於創造自己的人生軌道。一個不一定想學英文的孩子，一間完全接納孩子學或不學英文的學校，爸媽們，是不是聽到就驚？有機會唔識英文，好大鑊，都係走為上著。 二十年前，爸爸常常說：「你宜家辛苦d，將來就唔駛咁辛苦做牛做馬。你大學畢業就可以搵份好工。」搵到份好工，是不是就等於「成功」跟世界接軌？ 爸，你所說的「好」工，可能是指「好收入」的工，但不一定是我樂在其中的工作。更何況，完完全全忘記自己是誰，每天營營役役起床，返工等放工，放工等放假的生活，一個人會由裡而外開始枯萎。 點解，當我三歲，你就教我要擔心將來？點解辛苦＋辛苦＋辛苦＝幸福？事實上，那個你以為用很多很多辛苦就可以堆疊而成的幸福並沒有出現，這是一條永遠計唔啱數既數學題。有沒有想過，如果每一個小孩都不用擔心將來，每一個小孩只做對自己有意義、感到滿足的事，放心地走自己的人生軌道，這個世界會變成怎樣？ 那麼，瑟谷學校的學生，如何創造自己的人生軌道？ 瑟谷學校不會評估學生，所有在這裡畢業的學生都沒有分數、沒有成績表。他們並不是有多少個「A」、「B」和「C」的某某，也不是被排在「第一名」或「最後一名」的誰，他們就是他們自己，真正能代表他們的，亦只有他們自己整個生命的存在，僅僅一個印在紙上的排名，完全不能代表獨一無二的生命體。他們在真正自主的環境下長大，學會為自己的生命負上全責，對於自己立志要做的事，堅持得令人驚訝。 在瑟谷曾經有一個男生，他十五歲的時候，已經知道自己想成為一位專業殯儀師（在美國，專業殯儀師需要學防腐和修復，化學、解剖學、病理學、微生物學，心理學、道德和悲傷輔導，商業、法律，喪葬服務和傳統等範疇的專業訓練）。他清楚知道自己能夠了解逝者和親人的需要，並具備安慰家屬的能力。他研究一切與此相關的學科，包括科學、化學、生物學、動物學。十六歲的時候，學校的設備和環境已經無法滿足他對這門專業的渴求，他的熱情令他得到一個在醫院拜師學藝的機會，不足一年，他已經有能力單獨解剖一具屍體。五年後，他正式成為一個殯儀從業員。 很天荒夜談嗎？有可能嗎？我常常聽到哥哥說：「其實我最想係做足球員。」看著已經身懷巨腩的哥哥，想起當年他十五歲，不管太陽猛烈，狂風暴雨，爛地一塊，他仍然樂於在球場奔馳，直至筋疲力竭。那種滿足，從他的一身汗臭可以聞得到。十五歲的時候，我們都在做些什麼？我們都曾經揮汗如雨，不介意自己付出了多少，也不介意回報是什麼。可是，後來，我們被迫相信用很多很多辛苦可以換來明日的幸福。從此，我們開始計算回報，開始問值不值得。 爸，我想你知道，這個世界上，只有一條軌永遠路路暢通，那就是熱情。 我聽過有一個五歲的小孩問他媽媽：「我將來長大，做d咩好？」 媽媽答：「你只需要跟隨你的熱情，做你喜歡做的事就可以了，就跟現在一樣。」 那是我聽過最感動的答案。 多謝媽媽相信，做你熱愛的事，整個宇宙都會幫你。

（文：陳㯋慈） 「你地唔專心上堂，又唔聽我講野，老師宜家好嬲、好唔開心。」說罷，老師眼紅紅，流左兩滴淚，黑過黑面神的面口，頹然坐著，默不作聲，卻不忘補上凌厲的眼神，掃視全班同學。 鴉雀無聲。 我小時候曾經遇過這樣的老師。「生氣」和「板著臉」成為老師的拿手小菜，隨時隨地搬出來，令孩子害怕被處罰，成功啟動了孩子「求取生存」的機制，「扮乖乖聽話」成為了生存的法則，「令老師快樂」變成孩子的責任。 成人依賴正面或負面的情緒去操控小孩聽話，將情緒當成勒索或誘使孩子的工具，實在十分普遍。如果孩子因為害怕大人生氣而不敢做某些事，又或是希望大人快樂而努力學習，因為渴望得到星星貼紙而舉手答問題，那麼他其實只是在「求生避死」，浪費時間討好別人，並落入跟同學競爭比較的遊戲。他漸漸只會知道別人希望他是誰，而忘記了自己是誰。這樣的他，不會發光。 我們總是以為孩子的內在什麼都沒有，但其實孩子裡面什麼都有。只是，星星貼紙取代了內在的滿足感，老師的快樂取代了自己的快樂，卻忘記了人生而好奇、熱情、充滿智慧。 我們總是假設孩子如果不專心聽老師講課就會變成目不識丁的笨蛋，但是正正相反的是，如果你觀察過一個不受干擾的孩子，你會驚訝於孩子生活（或是成人說的「玩」）得如此專注，如此全心全意，如此盡情。孩子其實忙得很呢！他要不要識丁，成為一隻什麼蛋，他自己知道。 我們的興趣不需要被誘使，我們本身就充滿樂趣。孩童像貓一樣，你買給他的玩具他不一定感興趣，只有忘記了童年的大人才需要「玩具」，在他的世界裡，所有他有興趣的事物都是玩具，這個花花世界就是他的遊戲室，他就是自己的主人。 孩子要不要聽誰講野，要不要學任何人所教的東西，完全是孩子的事，孩子作為獨立的、平等的人，就應該有選擇的自由，並學會為自己的生命負上全責。